| Home
Küzdelmünk Szt. Imre templomunk
Előzmény:
Az utóbbi hetekben több sajtótermékben beszámolók jelentek meg az
Egyesült Államok Clevelandi Egyházmegyéjéhez tartozó Szent Imre római
katolikus templomról, amelynek hívei első, másod- vagy harmadgenerációs
magyarok. Az egyházmegye megyéspüspöke templomunkat 49 másik
egyházmegyei templommal együtt bezárásra ítélte. A megjelent cikkek egy
néhány téves adatot közöltek templomunkról.
A valóság fontossága arra késztet, hogy közöljem a valóságnak
megfelelő tényeket. Nevem Peller Miklós, Cleveland-környéki lakós, a
Szent Imre templom híve. A templom hívei hitelesített egyéni mandátumok
alapján kineveztek az egyházközösség prokurátorának, azaz ügyvivőjének a
hierarchikus fellebbezések lebonyolítására. Így ebben a megbízatásban
közlöm a következőket.
Az 1847-ben megalapított Clevelandi Katolikus Egyházmegye nyolc
egymással szomszédos megyére terjed ki. Az egyházmegye lakóssága
körülbelül két millió hétszázezer, ezek közül 28 százalék a katolikus,
és a katolikus templomok száma két évvel ezelőtt meghaladta a 240-et.
Cleveland 2006-ban kinevezett megyéspüspöke, Richard G. Lennon, két és
fél évvel ezelőtt úgy döntött, hogy az Egyházmegye hitközösségeinek a
számát csökkenti. Indokolásában felhozta a paphiányt, hívők hiányát és a
különböző közösségek pénzhiányát. Figyelembe véve a bezárt
templomközösségek körülményeit, ezek a felhozott okok hamisnak
bizonyultak.
A püspök első lépése az volt, hogy a különböző templomokat két, három
vagy négy egyházközségből álló csoportokra, angol megnevezéssel "cluster"-ekre
osztotta, és arra utasította, hogy csoportokon belül hány templomot tűr
meg, és hogy a csoportmegbízottak egy közös tervet nyújtsanak át neki,
amely megnevezi vagy az egybesízett vagy a bezárásra ítélt közösségeket.
Rendelete szerint az egyes csoportokat 18 havi gyűlésre kötelezte el,
amely leforgása után a csoportoknak meg kellett nevezniük a
megszűntetésre ítélt közösségeket. A Cleveland városának a megyéjében, a
Cuyahoga megyében a három magyar templom, egy csoportban lévén, azt az
utasítást kapta, hogy csupán egy maradhat meg a három közül. A
csoportgyűlések 18 hónap lefolyása után azt a határozatot hozták, hogy
mindhárom templom maradjon meg. Ezt egy terjedelmes okmányban közölték a
püspökkel, felhozták egyéni érveiket a döntés alátámasztására. Mindegyik
templomnál van pap, vannak hívek és nincs egyiknél sem pénzhiány, sőt
számottevő összeg van mindegyik bankszámlájában. Azonkívül a püspök
figyelmére hozták a megye nagy kiterjedését és az egyéni templomok
egymástól való nagy távolságát, elérhetőségét. A püspök négy hónapi
várakozás után közölte a három magyar templommal, hogy a Szent Erzsébet
marad nyitva, a Szent Margit és a Szent Imre templomok pedig bezárnak.
A Szent Imre templom 105 éves, 350 család van nyilvántartva, ami 650
hívőt jelent. A vasárnapi szentmisék mind magyar nyelvűek.
Az egyházmegyében központi fekvésű, könnyen megközelíthető.
Siklódi Sándor plébánosunk erdélyi származású, 62 éves. Nemzeti
ünnepeinkről Cleveland és környékének magyarsága a templom dísztermében
emlékezik meg. Városunk magyar látogatói, világiak és papok, mind
felkeresik a Szent Imre templomot, és itt hallgatják a szép magyar
nyelvű szentmiséket és lelkigyakorlatokat. A Szent Imre templom a
legéletképesebb és legnagyobb létszámú magyar templom Amerika földjén.
Emellett a templom egyik épületét a Magyar Cserkészcsapatok
bérlik és otthonukká alakították át, itt tartják összejöveteleiket,
tábori előkészületeiket. A clevelandi cserkészcsapatok a legnagyobb
számúak az Egyesült Államokban. Gyakran résztvesznek a szentmiséken,
sokszor szép magyar színes ruhákban. A Clevelandi Magyar Iskola
ugyancsak a templom termeiben talált otthont. Itt az öt évesektől 18
évesekig magyar nyelvű oktatás folyik, magyar irodalom és nyelvtan,
magyar történelem, földrajz, majd hittan a tantárgyaik. A fiatalok
javarésze másod- vagy harmadgenerációsok, és mindegyikük tökéletesen ír
és olvas magyarul. A templom bezárása után ezek mind hajléktalanná
válnak, vagy elkerülnek ebből a lelket ápoló katolikus-keresztény
környezetből. Lennon püspök alaptalanul ítélte templomunkat bezárásra.
A püspöki levél kézbesítése után azonnal elkezdtük a fellebbezést, amire
a megszabott határidő csupán tíz nap az Egyházi Törvénykönyv alapján. A
püspöknek március 24-én postáztuk ajánlottan ezt az elsőfokú
fellebbezést, amit hivatalosan Petitio-nak neveznek. Ugyancsak
megkérvényeztük a püspöki döntés végrehajtásának a felfüggesztését erre
és az esetleges további fellebbezések tartamára. Ez a Petitio felsorolta
az érveket és indokokat a Szent Imre életben tartására, a magyar mise
szükségére, a templom központi helyzetére, és azt is megemlítettük, hogy
a cserkészek és a magyar iskola templomi épületeinket tartja otthonának.
Ugyanakkor felhoztam egy mindkét oldalnak kielégítő középmegoldást, sőt
még a püspök részéről is kértem egyéb lehetőségek figyelembevételét.
A fellebbezés benyújtása után levélben kértem a püspöktől egy
audienciát, arra a lehetőségre alapozva, hogy talán ki tudnánk egyezni
egy kölcsönösen elfogadható megoldásban. Levelemre soha nem kaptam
választ. Emellett több egyházközösségi tagunk is írt hasonló levelet,
többen szintén kértek audienciát. Egy levélíró kivételével senki más nem
nyert audienciát. A Petitiónkra a visszautasító választ április 23-án
kaptam kézhez. Levele semmit sem foglalt magában a petitiónkban
felhozott érvekre és indokokra, csupán arról írt, hogy váratlanul érte a
Cluster döntésünk, és hogy őt senki sem értesítette, hogy ilyen irányban
haladtunk.
A püspök visszautasító levelére április 28-án válaszoltam,
pontról-pontra. Rámutattam arra, hogy az ő általa kijelölt gyűlésvezetők
kötelessége volt őt erről értesíteni, sőt még azt is, hogy ő sajátmaga
tagadta meg audiencia-kérvényünket. Több valótlan állítását is
megcáfoltam. Erre a levelemre sem kaptam választ a mai napig.
Ezzel párhuzamosan állítottam össze egyházközösségünk második fokú
fellebbezését a Vatikánba, a Papi Kongregációhoz, ahogy ezt az Egyházi
Törvénykönyv előírja. Fellebbezésünk kéri a Kongregációt a püspöki
döntés érvénytelenítésére. Ezt a hierarchikus fellebbezést május 5-én
postáztam, az egyházi törvények által előírt 15 napon belül a
washingtoni Apostoli Nunciatúrán keresztül. Ez már egy terjedelmesebb
okmány, mivel minden tanusítékot, iratot, alátámasztó tényeket igazoló
okmányokat mellékelnem kellett. Az érveket kibővítettük a püspök
előzetes visszautasítása miatt, mellékeltük a csoportgyűlések után
összeállított közös határozatot, a püspöknek küldött Petitiót és a
püspöknek írt leveleket, megjelölve, hogy melyikekre nem kaptunk
választ. Ez bizonyítja, hogy a püspöki fellebbezésünket és a Vatikánhoz
intézett felfolyamodásunkat célszerűen és az Egyházi Törvénykönyv
alapján, szakértők bevonásával, célszerűen bonyolítottuk le, nem
“fűhöz-fához” kapkodva, ahogy az egy-két újságrovatban megjelent.
A Papi Kongregáció szeptember 8-i dátummal levélben közölte, hogy
kényszerültek a döntési határidőt december 9-ig meghosszabbítani, hogy
az ordinárius tisztázhasson egy-két tényezőt felfolyamodásunkkal
kapcsolatban. Jelenleg várjuk a Vatikán döntését fellebbezésünkkel
kapcsolatban.
A püspök 29 egyházközséget zár be, a Szent Margitot és sajátunkat
beleértve. Emellett 21 másik közösséget szüntet meg összecsatolással.
Tehát 50 közösség szűnik meg, 50 templom zárja be kapuit jövő év június
30-ig a clevelandi egyházmegyében. Több mint fele a bezárt templomoknak
nemzetiségi, litván, lengyel, szlovák, cseh, szlovén és magyar. Az
egyházmegye eddig létező hét magyar templomából 6-ot zár be vagy zárt
már eddig is be. A püspök április óta nem nyilatkozik erről a témáról,
és sorra zárja be egyházmegyéje templomait, eddig körülbelül már 18-at
bezárt, köztük öt magyar templomot, a Szent Margitot is beleértve.
A bezárt templomok vagy eladásra, vagy lebontásra kerülnek. A templomi
berendezéseket a világháló bevetésével hirdetik. Ezek közül több tárgy
található a már bezárt magyar templomokból, köztük a magyar szenteket
ábrázoló színes üvegablakok, majd egy angyalok által tartott
szentkoronás magyar címer, amelynek felirata nemzeti himnuszunk első
sora. Többen kíséreltük megszerezni a címeres ablakot a Clevelandi
Magyar Múzeum számára, amire egy kemény elutasító választ kaptunk az
egyházmegye kancellárjától. A nagy színes ablakok sorsa kérdéses.
Amerikában nem igen található olyan jelenleg megmaradt magyar templom,
amelyikbe beillene vagy méreténél fogva, vagy építészeti stílusánál
fogva. Az angol nyelvű templomok körében ugyanez a helyzet.
A templomi tárgyak kérdése erősen másodlagos maguknak a magyar
templomainknak megmaradásáért vívott küzdelmünkhöz viszonyítva, és erre
több súlyt fektetni nem célszerű addig, ameddig küzdünk nyitva
maradásunkért. Tudjuk, hogy küzdelmünk templomunk nyitva tartása
érdekében nem ért véget. Lennon püspök továbbra is elzárkózik a
nyájától. Semmit sem tesz, hogy cselekménye folytán a megsebzett lelkek
fájdalmát enyhítő szavakat szóljon. Ezzel szemben jóleső érzéssel tölt
el mindannyiunkat, amerikai magyarokat, hogy Magyarországon érdeklődés
bontakozik ki sorsunk iránt.
(A
Népszava, Magyar Nemzet és a Magyar Kurír számára.)
Peller Miklós
2009. december 14. |